הגונב דברי תורה (תשע"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

בדבר השאלה אם מותר לו לאדם לומר חידושי תורה של אחרים בשמו ולהתהדר באיצטלא שאינה שלו.   טרם נדון אם יש בזה איסור גמור נאמר ברורות דמדה מגונה ביותר היא וקלקול במדות, ובודאי הוי דומיא דגניבה וגזילה, דגם זה פושט יד ונוטל פרי רוחו ועמלו של זולתו להנאתו. אלא שהיו שבטעות מצאו סמך היתר להנהגה…

תלמוד גדול או מעשה גדול (תשע"ח)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"אם בחקתי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אתם" (כ"ו ג'). "אם בחקתי תלכו – יכול זה קיום המצות, כשהוא אומר ואת מצותי תשמרו, הרי קיום המצות אמור, הא מה אני מקיים אם בחקתי תלכו, שתהיו עמלים בתורה: ואת מצותי תשמרו – הוו עמלים בתורה על מנת לשמור ולקיים, כמו שנאמר (דברים ה' א') ולמדתם אותם…

להקדים ישראל לנכרי במקח וממכר (תשע"ח )

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו איש את אחיו" (כ"ה י"ד). "וכי תמכרו וגו' – לפי פשוטו כמשמעו. ועוד יש דרשה מנין כשאתה מוכר, מכור לישראל חברך, תלמוד לומר וכי תמכרו ממכר לעמיתך מכור, ומנין שאם באת לקנות קנה מישראל חברך, תלמוד לומר או קנה מיד עמיתך" (רש"י שם).   ומקור…

ביסוד מצות ספירת העומר (תשע"ח)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  "וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עומר התנופה שבע שבתות תמימות תהיינה עד ממחרת השבת השביעית תספרו חמשים יום" (ויקרא כ"ג ט"ו, ט"ז). א הנה המושכל הפשוט והראשוני דמצות ספירת העומר מן המצוות שבדיבור היא, ומן הסתם פרטיה ודקדוקיה כשאר פרטי ודקדוקי מצוות אלה, אמנם לכשנתבונן בדברי הפוסקים והאחרונים, נחזה נכוחה שבכמה וכמה…

כלאי אילן (תשע"ח)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"את חקתי תשמרו בהמתך לא תרביע כלאים שדך לא תזרע כלאים" (י"ט י"ט).     "דאמר שמואל את חקתי תשמורו, חוקים שחקקתי לך כבר, בהמתך לא תרביע כלאים שדך לא תזרע, מה בהמתך בהרבעה, אף שדך בהרכבה" (קידושין ל"ט ע"א). הנני חמשה המה איסורי הכלאים, וארבעה מהם מקורם בפסוק זה. א. כלאי בהמה. אסור להרביע…

חמץ שעבר עליו הפסח (תשע"ח )

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

הנה נחלקו ר' יהודה ור' שמעון בפסחים (כ"ח ע"א). לדברי ר"י חמץ שעעה"פ אסור מה"ת מגזה"כ ולר"ש אין בו איסור תורה, אך מ"מ מבואר (שם כ"ט ע"א) דאסור מדרבנן משום קנס. ומן הראשונים יש מי שכתב דכיון שאין האיסור אלא משום קנסא אינו אסור אלא למי שהשהה את החמץ ברשותו ועבר באיסור, אבל אין החמץ…

מצוות מרור (תשע"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

א בירקות המרים אם יוצא בהם ואם צריך להרגיש טעם מרירות בשו"ע סימן תע"ג סעיף ה' איתא "אלו ירקות שאדם יוצא בהם ידי חובתו חזרת, עולשין, תמכא, תרחבינא, ומרור וכו'" וברמ"א כתב "ואם אין לו אחד מאלו הירקות יקח לענה או שאר ירק מר". ומבואר בדבריהם דנחלקו אם יוצא בחמשת המינים הנ"ל בלבד או בכל…

דין לשמה במצות מכונה (תשע"ח)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

הנה לפני כמאה ותשעים שנה רעשה כל עולם התורה ונרעדו אמות הסיפים במחלוקת הגדולה בענין מצות מכונה, וגדולי ישראל עמדו אלה מול אלה, אלה אוסרים בתכלית האיסור ואלה מתירים ואף רואים במצות אלה הידור וחומרה. בראש האוסרים עמד הגר"ש קלוגר שאף הוציא לאור קונטרס "מודעא לבית ישראל" ובו לקט מתשובות האוסרים, הדברי חיים, החידושי הרי"ם,…

מלאכת מבעיר (תשע"ח)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת" (ל"ה ג').   הנה יש לעיין בגדר מלאכת מבעיר, אם היא עשיית האש או שמא עשיית האפר או שמא עיקר המלאכה אינה אלא כליון הנשרף. ובשאלה זו נחלקו גדולי האחרונים, ונבאר. הנה כתב בשו"ע הרב (סימן תצ"ה בקונטרס אחרון) דאף שאין מבעיר חייב אלא בצריך לאפרו, מ"מ אין…