להתרפאות בדברי תורה (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  במה ששאל לדעתי במנהג כל העולם כולו שאומרים תהלים לרפואת החולים, דלכאורה מנהג זה נסתר מדברי הרמב"ם שאסור להתרפאות בדברי תורה, אבאר בזה את הנלענ"ד. כתב הרמב"ם בפי"א מהלכות עבודה זרה הי"ב: "הלוחש על המכה וקורא פסוק מן התורה, וכן הקורא על התינוק שלא יבעת, המניח ספר תורה או תפלין על הקטן בשביל שישן,…

שמירת המקדש (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

פרשת במדבר "והלוים יחנו סביב למשכן העדות ואל יהיה קצף על עדת בני ישראל ושמרו הלוים את משמרת משכן העדות" (א' נ"ג). כתב הרמב"ם בפ"ח מבית הבחירה ה"א "שמירת המקדש מצות עשה ואע"פ שאין שם פחד מאויב ולא מלסטים שאין שמירתו אלא כבוד לו, אינו דומה פלטרין שיש עליו שומרין לפלטרין שאין עליו שומרין". וכך…

תמימות בערב שבועות (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  כתב המגן אברהם (ריש סימן תצ"ד): "בליל שבועות אין מקדשין על הכוס עד צאת הכוכבים דכתיב תמימות תהיינה (ע"ה ומ"ב)". והט"ז (שם) כתב: "מאחרין להתחיל ערבית בכניסת שבועות כדי שיהיו ימי הספירה תמימות". הרי לן שני נביאים מתנבאים בסגנון אחד אך לא נבואה אחת. לדעת המגן אברהם אין קפידא אלא בקידוש, אך לדעת הט"ז…

ולא יבאו לראות כבלע את הקדש (תשע"ד)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

  "וכלה אהרן ובניו לכסות את הקדש ואת כל כלי הקדש בנסוע המחנה ואחרי כן יבאו בני קהת לשאת ולא יגעו אל הקדש ומתו אלה משא בני קהת באהל מועד" (ד' ט"ו). "ולא יבאו לראות כבלע את הקדש ומתו" (ד' כ'). הנה נחלקו הראשונים בלאו זה ד"ולא יבאו לראות כבלע את הקדש" בתרתי, בביאור האיסור,…

עבודת הלויים (תשס"ה)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

וזאת עשו להם וחיו ולא ימותו בגשתם את קדש הקדשים אהרן ובניו יבאו ושמו אותם איש איש על עבודתו ועל משאו (ד' י"ט). ועבד הלוי הוא את עבודת אהל מועד (י"ח כ"ג).   "שלא יתעסקו הלוים בעבודת הכהנים ולא הכהנים בעסק הלויים אלא כל אחד יעשה מלאכתו המיועדת לו מדכתיב איש איש על עבודתו ועל…

ספק דרבנן לענין ברכה (תשס"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"והמדקדקים אינם סופרים עד צאת הכוכבים וכן ראוי לעשות" (או"ח סימן תפ"ט ס"ב). הנה הביא הבית יוסף את מה שנחלקו הראשונים בדין ספירת העומר בבין השמשות. דעת הרא"ש שאף לכתחלה יכול לספור בביה"ש דספה"ע בזמן הזה דרבנן וספיקא דרבנן לקולא, ומשו"כ יכול אף לברך על הספירה. הר"ן חולק על הרא"ש וס"ל דאין ליכנס לכתחלה לספיקא…

תלמוד תורה (תשס"ט)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"היא שצונו ללמוד חכמת התורה וללמדה וזה הוא שנקרא תלמוד תורה והוא אמרו ושננתם לבניך. ולשון ספרי לבניך אלו לתלמידיך וכן אתה מוצא בכל מקום שהתלמידים קרויים בנים שנאמר ויצאו בני הנביאים. ושם נאמר ושננתם שיהיו מחודדים בתוך פיך כשאדם שואלך דבר לא תהא מגמגם לו אלא אמור לו מיד. וכן נכפל הציווי הזה  פעמים…

איסור מנין בני ישראל

מרן הרב אשר וייס

"וידבר ה' אל משה במדבר סיני באהל מועד באחד לחודש השני בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים לאמר, שאו את ראש כל עדת בני ישראל למשפחותם לבית אבותם במספר שמות כל זכר לגולגלתם, מבן עשרים שנה ומעלה כל יוצא צבא בישראל תפקדו אותם לצבאותם אתה ואהרן" (א' א'-ג'). "מתוך חבתן לפניו מונה אותם כל שעה, כשיצאו…

להתרפאות בדברי תורה (תשע"א)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"כי הוא חייכם ובדבר הזה תאריכו ימים על האדמה" (דברים ל"ב מ"ז). "כי חיים הם למצאיהם ולכל בשרו מרפא" (משלי ד' כ"ב). במה ששאל לדעת במנהג כל העולם כולו שאומרים תהלים לרפואת החולים, ולכאורה מנהג זה נסתר מדברי הרמב"ם בפי"א מהלכות עבודה זרה הי"ב, אבאר בזה את הנלענ"ד.   כתב הרמב"ם שם "הלוחש על המכה…