מצוה בו והידור מצוה (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"ויעל יוסף לקבר את אביו ויעלו אתו כל עבדי פרעה זקני ביתו וכל זקני ארץ מצרים" (נ' ז').   "וישאו אתו בניו ארצה כנען ויקברו אתו במערת שדה המכפלה אשר קנה אברהם את השדה לאחזת קבר מאת עפרן החתי על פני ממרא יד וישב יוסף מצרימה הוא ואחיו וכל העלים אתו לקבר את אביו אחרי…

גדר הערבות בממון ובמצוות

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"כי עבדך ערב את הנער" (מ"ד ל"ב).   הן מצינו במצוות התורה והלכותיה גדר הערבות בשני עניינים ותחומים שונים. בדיני ממון מצינו שיכול האדם להיות ערב בעד חבירו, ואם קיבל על עצמו ערבות זו ביד המלוה לגבות ממנו את שחבירו זה לוה ממנו, ובמצוות שלגביהם אמרו (סנהדרין כ"ז ע"ב ושבועות ל"ט ע"א) "וכשלו איש באחיו…

הרואה נר חנוכה (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"ורב ירמיה אמר הרואה נר של חנוכה צריך לברך, אמר רב יהודה יום ראשון הרואה מברך ב' ומדליק מברך ג', מכאן ואילך מדליק מברך שתים ורואה מברך אחת" (שבת כ"ג ע"א). א   שאלות רבות ושיטות רבות מצינו בברכה זו, ואבאר סוגיה זו לפי קט שכלי בס"ד. הנה ג' דרכים יש לכאורה בהבנת ברכה הרואה….

אם יש מעלה להדליק נר חנוכה יותר מכדי חצי שעה (נר חנוכה דומיא דמנורת המאור) (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

אם יש מעלה להדליק נר חנוכה יותר מכדי חצי שעה (נר חנוכה דומיא דמנורת המאור) הנה כתב הטור בסימן תרע"ב דלאחר שיעור חצי שעה יכול לכבות את נרות חנוכה או להנות מאורן, ומוכח מדבריו דלאחר שכלתה רגל מן השוק שוב אין מצוה בנ"ח. וכ"ה בשו"ע (שם סעיף ב'). והקשו רבים מן המבואר בשאילתות (פר' וישלח…

גיד הנשה ושלא כדרך אכילתו (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה אשר על כף הירך עד היום הזה כי נגע בכף ירך יעקב בגיד הנשה" (בראשית ל"ב ל"ג). "גיד הנשה… עץ הוא, והתורה חייבה עליו" (חולין צ"ב ע"ב). נחלקו תנאי ואמוראי בחולין (צ"ט ע"ב וק' ע"ב) אם יש בגידין בנותן טעם או לא, וקי"ל כמ"ד דאין בגידין…

מורא מקדש בזמן הזה (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"ויקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי. וירא ויאמר מה נורא המקום הזה אין זה כי אם בית אלקים וזה שער השמים" (כ"ח ט"ז -י"ז). "אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי שאם ידעתי לא ישנתי במקום קדוש כזה" (רש"י). ובבראשית רבתי לרבי משה הדרשן כתב "מפני מה נתירא…

מכירת הבכורה ואין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

" ויאמר יעקב מכרה כיום את בכרתך לי" (כ"ה ל"א). הנה ידוע מה שהאריכו הראשונים והאחרונים בענין מכירת הבכורה, כיון דאין זכויות הבכורה שייכי בחיי האב איך חל הקנין הרי זה דבר שלא בא לעולם וקיי"ל כרבנן דאין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם, וכן פסק הרמב"ם (פכ"ב מהל' מכירה ה"א), והאריכו האחרונים בזה כמבואר…

בחיוב שדכנות (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"כי אל ארצי ואל מולדתי תלך ולקחת אשה לבני ליצחק וגו' ויברכו את רבקה ויאמרו לה אחותנו את היי לאלפי רבבה וגו'" (בראשית כ"ד). במהות שליחות אליעזר הנה יש לעיין במהות שליחות אליעזר, האם היה שליח לקידושין, או שמא שליח לנישואין היה ואפשר דהיה שליח לתרוויהו, או שמא לא היה כלל שליח לא לקידושין ולא…

אם הולכין אחר הרוב בבני נח (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

הנה חידוש גדול חידשו רבותינו האחרונים דכל עצם ההנחה דאזלינן בתר רוב, בישראל נאמר ולא בבני נח, דכיון דכל מקור הלכה זו למדו חז"ל ממה דכתיב אחרי רבים להטות, ורק בישראל מצינו דין סנהדרין, אבל עכו"ם נהרג בדיין אחד (סנהדרין נ"ז ע"ב) אין דין רוב בב"נ. כך כתב הגר"ש לאנדא בנו הגדול של הנודע ביהודה…

בענין כבוד אב במותו (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  "ויעשו בניו לו כן כאשר צום" (נ' י"ב). בשו"ת שואל ומשיב (מהדורה ב' ח"א סי' א') הביא מדרשות מהר"י שועיב שכתב בשם הרמב"ן דמכאן למדו חז"ל דמצוה לקיים דברי המת. אמנם כבר הערתי במנחת אשר בראשית (סימן ס"ו – ס"ז) דלא אמרו הלכה זו אלא בדיני ממונות בלבד ולא בשאר הענינים והציווים. ואפשר דיש…