גדר הערבות בממון ובמצוות

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"כי עבדך ערב את הנער" (מ"ד ל"ב).   הן מצינו במצוות התורה והלכותיה גדר הערבות בשני עניינים ותחומים שונים. בדיני ממון מצינו שיכול האדם להיות ערב בעד חבירו, ואם קיבל על עצמו ערבות זו ביד המלוה לגבות ממנו את שחבירו זה לוה ממנו, ובמצוות שלגביהם אמרו (סנהדרין כ"ז ע"ב ושבועות ל"ט ע"א) "וכשלו איש באחיו…

כבוד אביו וכבוד זקנו (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"ויסע ישראל וכל אשר לו ויבא בארה שבע ויזבח זבחים לאלוקי אביו יצחק" (בראשית מ"ו א'). "חייב אדם בכבוד אביו יותר מבכבוד זקנו לפיכך תלה ביצחק ולא באברהם" (רש"י בשם המדרש). א פסק המהרי"ק (שורש ל') דאין אדם חייב בכבוד אבי אביו, דלא מצינו בשום מקום שיהיה חייב בכבודו, והביאו הרמ"א (יו"ד סימן ר"מ סכ"ד),…

קיבלו עלייהו חובה (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"כמה נרות מדליק בלילה הראשון מדליק אחד מכאן ואילך מוסיף והולך אחד בכל לילה עד שבליל האחרון יהיו שמונה ואפילו אם רבים בני הבית לא ידליקו יותר הגה וי"א דכל אחד מבני הבית ידליק הרמב"ם וכן המנהג פשוט ויזהרו ליתן כל אחד ואחד נרותיו במקום מיוחד כדי שיהא היכר כמה נרות מדליקין" (סימן תרע"א ס"ב)….

שליחות בנר חנוכה (תשע"ד)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  כתב המגן אברהם בהלכות חנוכה (סימן תרע"ו סק"ד): "כתב הב"ח: מצאתי כתוב אדם שהדליק יכול להדליק לאשה ולברך. וכגון שעומדת אצלו בשעת הברכה, אבל בענין אחר אין לברך כיון שהמצוה מוטלת על גוף האדם". ועוד כתב המגן אברהם בהלכות פסח (סימן תל"ד ס"ק ט') על דברי השו"ע דשליח יכול לבטל חמץ משלחו: "שליחו, פירוש…

הפסק בקריאת שמע

מרן הרב אשר וייס

ויאסר יוסף מרכבתו ויעל לקראת ישראל אביו גשנה, וירא אליו ויפל על צואריו ויבך על צואריו עוד וכתב רש"י וז"ל: "אבל יעקב לא נפל על צוארי יוסף ולא נשקו ואמרו רבותינו שהיה קורא את שמע" (מ"ו כ"ט). א יש לעיין, דהנה כתב המחבר (סי' ס"ו ס"א) דשרי להפסיק בקר"ש מפני הכבוד, וז"ל: "בין הפרקים שואל…

כבוד אביו וכבוד זקנו (תשס"ו)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

ויסע ישראל וכל אשר לו ויבא בארה שבע ויזבח זבחים לאלוקי אביו יצחק (בראשית מ"ו א'). "חייב אדם בכבוד אביו יותר מבכבוד זקנו לפיכך תלה ביצחק ולא באברהם" (רש"י בשם המדרש). א פסק המהרי"ק (שורש ל') דאין אדם חייב בכבוד אבי אביו, דלא מצינו בשום מקום שיהיה חייב בכבודו, והביאו הרמ"א (יו"ד סימן ר"מ סכ"ד),…

גונב איש ומכרו (תש"ס)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

ויאמר יוסף אל אחיו גשו נא אלי ויגשו ויאמר אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי מצרימה (מ"ה ד') א הנה יש לעיין בפרשה זו של מכירת יוסף בסוגיא דגונב איש ומכרו, אם מצד דין בן נח ואם מצד דין ישראל לאור דברי חז"ל שהאבות קיימו כל התורה עד שלא ניתנה וביארנו במק"א שכך נהגו אחריהם…

דין ערב (תשנ"ט)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

כי עבדך ערב את הנער מעם אביו (מ"ד ל"ב) א הנה בב"ב (קע"ג ע"ב) למדו מיהודה שערב לאביו דערב משתעבד דבר תורה, ונחלקו הראשונים והאחרונים בסוגיא עמוקה זו דשעבוד הערב מה יסודה גדרה ומהותה של שעבוד זה. הנה ביסוד דין ערב כתב במחנה אפרים הלכות ריבית (סי' י"א) דנחלקו בו הראשונים, דהרמב"ם כתב (פ"ה מאישות…

מכירת יוסף (תשס"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

א "ויאמר יוסף אל אחיו גשו נא אלי ויגשו ויאמר אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי מצרימה" (מ"ה ד') וכן ישראל אלמלא שלמדו לקיסר תורה לא היו באים לידי כך אלא שלמדו תורה לקיסר. פעם אחת היה יושב ועוסק בתורה ומצא כתוב וגונב איש ומכרו וגו' (שמות כ"א ט"ז) והלך וטח הבית כלו בנעלים ודבקם…