הרואה נר חנוכה (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"ורב ירמיה אמר הרואה נר של חנוכה צריך לברך, אמר רב יהודה יום ראשון הרואה מברך ב' ומדליק מברך ג', מכאן ואילך מדליק מברך שתים ורואה מברך אחת" (שבת כ"ג ע"א). א   שאלות רבות ושיטות רבות מצינו בברכה זו, ואבאר סוגיה זו לפי קט שכלי בס"ד. הנה ג' דרכים יש לכאורה בהבנת ברכה הרואה….

אם יש ענין להדליק נר חנוכה יותר מכדי חצי שעה (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

הנה כתב הטור בסימן תרע"ב דלאחר שיעור חצי שעה יכול לכבות את נרות חנוכה או להנות מאורן, ומוכח מדבריו דלאחר שכלתה רגל מן השוק שוב אין מצוה בנ"ח. וכ"ה בשו"ע (שם סעיף ב'). והקשו רבים מן המבואר בשאילתות (פר' וישלח שאילתא כ"ו) והביאו הרא"ש (פ"ב סי' ט') דשמן שנתותר מן הנר עושה מדורה ושורפו, הרי…

בדין על פתח הבית מבחוץ (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"ת"ר נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ. אם היה דר בעליה מניחה בחלון הסמוך לרשות הרבים" (שבת כ"א ע"ב). ופרש"י "משום פרסומי ניסא, ולא ברשות הרבים אלא בחצירו, שבתיהן היו פתוחים לחצר". והתוס' (ד"ה מצוה) כתבו לחדש דכשהבית פתוח לחצר יש להדליק על פתח החצר מבחוץ, ורק כשאין חצר מדליק על פתח ביתו….

זמני הדלקת נר חנוכה [תשע"ד]

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

הנה שאלות רבות מתעוררות בענין זמני ההדלקה בנ"ח ואבאר את עיקרי הדברים וסדר הקדימה לענ"ד. תניא (שבת כ"א ע"ב) "מצותה משתשקע החמה עד שתכלה רגל מן השוק". ונחלקו הראשונים בביאור מ"ש משתשקע חמה, האם הכונה לתחילת שקיעה או לסופה דהיינו צאת הכוכבים. בלשון הרמב"ם (בפ"ד ה"ה) משמע דהכונה לתחילת השקיעה דכתב "עם שקיעתה", אך הטור…

חקרי הלכות בענין מקום הדלקת נר חנוכה (תשס"ו)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

א הנה מנהג רבים חסידים ואנשי מעשה בזמן הזה להדליק נרות חנוכה בפנים וכן הובא ברמ"א תרע"א סעי' ז' שהאידנא נוהגין להדליק בפנים עיי"ש, וטעמא בעי שהרי מבואר בגמ' ובשו"ע שמצוה להניחה על פתח ביתו בחוץ ולכאורה אין יוצאין יד"ח בהדלקה בפנים שהרי ליכא פרסום הנס ודוקא בשעת הסכנה אמרו מניחה על שולחנו ודיו והלא…

משפט שלמה – בדין משפט לפי אומדן הלב

מרן הרב אשר וייס

ויאמר המלך גזרו את הילד החי לשנים ותנו את החצי לאחת ואת החצי לאחת ותאמר האשה אשר בנה החי וכו' בי אדני תנו לה את הילוד והמת לא תמיתהו וזאת אומרת גם לי גם לך לא יהיה, גזרו, ויען המלך ויאמר תנו לה את הילוד החי והמת לא תמיתהו, היא אמו, וישמעו כל ישראל את…

שותפין שגנבו אם כל אחד חייב בכולו

מרן הרב אשר וייס

ויאמר גם עתה כדבריכם כן הוא אשר ימצא אתו יהיה לי עבד ואתם תהיו נקיים (בראשית מ"ד י') וברש"י "מן הדין אמת כדבריכם כן הוא, שכולכם חייבים בדבר, עשרה שנמצאת גניבה ביד אחד מהם כולם נתפשים, אבל אני אעשה לכם לפנים משורת הדין". א הנה הרמב"ן חלק על רש"י וכתב "אבל יוסף אמר חלילה לי…

השותפין שגנבו ומגו דזכי לנפשי

מרן הרב אשר וייס

ויאמר גם עתה כדבריכם כן הוא אשר ימצא אתו יהיה לי עבד ואתם תהיו נקיים (בראשית מ"ד י') וברש"י "מן הדין אמת כדבריכם כן הוא, שכולכם חייבים בדבר, עשרה שנמצאת גניבה ביד אחד מהם כולם נתפשים, אבל אני אעשה לכם לפנים משורת הדין". א הנה מבואר בב"מ (ח' ע"א) דשותפין שגנבו חייבין אף דאילו אמר…

אין ספק מוציא מידי ודאי (תשס"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

ויאמר יהודה אל ישראל אביו שלחה הנער אתי ונקומה ונלכה ונחיה ולא נמות גם אנחנו גם אתה גם טפנו (מ"ג ח'). "אמר לו יהודה, אבא, בנימין ספק יתפס ספק לא יתפס, ואנו כולנו מתים ברעב אם לא נלך, מוטב שתניח את הספק ותתפוס את הודאי" (תנחומא, הובא ברש"י כאן ובעל המאור מס' חולין י' ע"א)….

עונש המאסר בהלכה

מרן הרב אשר וייס

ויאסוף אותם אל משמר שלושת ימים… ויאמר אליהם יוסף… אם כנים אתם אחיכם אחד יאסר בבית משמרכם (בראשית מ"ב י"ז – י"ט). א כבוד ידידי דחיל ומוקיר רבנן השופט המלומד… נעימות בימינך נצח. במה ששאל לדעתי על שאמר לו הרב… שכל עונש המאסר מנהג הגויים הוא ולא מצינו בהלכה רשות לעצור אדם, כיון שאין הדברים…