להתרפאות בדברי תורה (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  במה ששאל לדעתי במנהג כל העולם כולו שאומרים תהלים לרפואת החולים, דלכאורה מנהג זה נסתר מדברי הרמב"ם שאסור להתרפאות בדברי תורה, אבאר בזה את הנלענ"ד. כתב הרמב"ם בפי"א מהלכות עבודה זרה הי"ב: "הלוחש על המכה וקורא פסוק מן התורה, וכן הקורא על התינוק שלא יבעת, המניח ספר תורה או תפלין על הקטן בשביל שישן,…

בדיקת חמץ לפני ליל י"ד (תשע"ז)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  במה ששאלת במי שמתחיל לבדוק בליל י"ב או י"ג (מחשש שלא יוכל לבדוק את כל חדרי ביתו כראוי בליל י"ד) האם יברך על הבדיקה. הנה נחלקו הפוסקים במי שבודק לפני ליל י"ד אם יברך, ושלש מחלוקות בדבר, ולכל אחד יש בית אב בדברי הראשונים, ואבאר. הנה מבואר (סי' תל"ו סעיף א') דהיוצא בשיירא תוך…

רופא במשמרת בביה"ח כיצד ינהג במקרא מגילה (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  כבוד ידידי מרביץ תורה ומזכה רבים הרה"ג ר' שמחה קליין שליט"א רב קהילת אהבת עולם דטרויט מישיגין ארה"ב רב שלום עד בלי ירח מכתבו קיבלתי לנכון והנני במענה קצר. אך ראשית אביע לפני מע"כ את התפעלותי מציבור הרופאים מבקשי תורה שבעירכם שפגשתי בביקורי האחרון בקהילה. שאל כ"ת לגבי רופא שעובד במשמרת בבית החולים בליל…

אדר ראשון ושני (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"דתניא אדר הראשון כותב אדר הראשון אדר שני כותב אדר סתם דברי ר"מ. ר' יהודה אומר אדר הראשון כותב סתם אדר שני כותב תיניין" (נדרים ס"ג ע"א). א איזה אדר עיקר ואיזה תוספת וטפל הנה נחלקו תנאי לגבי שטרות איזה משני האדרים הוא אדר סתם ובאיזה מהן מוסיף שם לואי וכמבואר. והלכה כרבי יהודה דבאדר…

קיבלו עלייהו חובה (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"כמה נרות מדליק בלילה הראשון מדליק אחד מכאן ואילך מוסיף והולך אחד בכל לילה עד שבליל האחרון יהיו שמונה ואפילו אם רבים בני הבית לא ידליקו יותר הגה וי"א דכל אחד מבני הבית ידליק הרמב"ם וכן המנהג פשוט ויזהרו ליתן כל אחד ואחד נרותיו במקום מיוחד כדי שיהא היכר כמה נרות מדליקין" (סימן תרע"א ס"ב)….