Reckonings of the Tabernacle

מרן הרב אשר וייס

אלה פקודי המשכן אלה פקודי המשכן משכן העדות אשר פקד על פי משה עבדת הלוים ביד איתמר בן אהרן הכהן.  ובצלאל בן אורי בן חור למטה יהודה עשה את כל אשר צוה ה' את משה. ואתו אהליאב בן אחיסמך למטה דן חרש וחשב ורקם בתכלת ובארגמן ובתולעת השני ובשש[1] These are the reckonings of the…

Toward the Cover shall be the faces of the Cherubim

מרן הרב אשר וייס

  אל הכפורת יהיו פני הכרובים[1]   ויעש שני כרבים זהב מקשה עשה אתם משני קצות הכפרת. כרוב אחד מקצה מזה וכרוב אחד מקצה מזה מן הכפרת עשה את הכרבים משני קצותיו. ויהיו הכרבים פרשי כנפים למעלה סככים בכנפיהם על הכפרת ופניהם איש אל אחיו אל הכפרת היו פני הכרבים.[2]             He made two Cherubim…

There will not be a plague among them when counting them

מרן הרב אשר וייס

  ולא יהיה בהם נגף בפקוד אותם   Reish Lakish said: it was clearly known in advance before  He Who spoke, and the world came into being [i.e. G-d] that Haman was destined to weigh out shekalim (i.e. silver coins) for the purpose of destroying the Jews.  Therefore, He caused the Jews to precede their…

The covenant of the Oral Tradition

מרן הרב אשר וייס

ברית תורה שבעל פה   כתב לך את הדברים האלה כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראל[1] Write these words for yourself, for according to these words have I sealed a covenant with you and Israel.   The Holy One did not enter a covenant with the Jewish people but for the…

May my prayer be accepted like incense before You

מרן הרב אשר וייס

תכון תפלתי קטורת לפניך[1]                   The Medrash states that of all the offerings, the קטורת, the incense is the most beloved before G-d.  Says the Medrash,[2] Know, that even once the Mishkan was completed with all its vessels, [and] he [Aharon] had brought up all the offerings, set out the altar, the table and…

"They shall make for me a Mikdash and I shall dwell among them."

מרן הרב אשר וייס

ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם The Rishonim debate whether the third and final Beis HaMikdash will be built by human hands, like the first two, or will descend from Heaven as a structure of fire made by Hashem's own hands, as implied by the verse, "מקדש ה' כוננו ידיך- The Mikdash, Hashem, that Your hands…

…lest you forget the things your eyes have seen

מרן הרב אשר וייס

פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך[1]                 In this Parsha we return to the scene at Har Sinai, and we read again how Bnei Yisrael prefaced נעשה to נשמע.  We are commanded never to forget this momentous event, as the passuk states, "השמר לך… פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך", beware and guard…