Vayeira

"ויאמר ה' זעקת סדם ועמרה כי רבה וחטאתם כי כבדה מאד" (י"ח כ'). "כגון זו כופין אותו על מדת סדום" (כתובות ק"ג ע"א, ב"ב י"ב ע"א, שם נ"ט ע"א). "מדת סדום – זה נהנה וזה לא חסר לא היו עושין טובה" (רש"י כתובות שם). כל הלכה זו חידוש עצום יש בו, שכופין את האדם לנהוג…

  "כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט" (בראשית י"ח י"ט). א הנה ידוע דחובת האב לחנך בנו המבוארת בריש ערכין "קטן היודע לשמור גוף נקי אביו קונה לו תפילין וכו'", מדרבנן הוא, ודבר זה מבואר במקומות רבים בש"ס ובפוסקים, והדברים פשוטים וידועים, אך לדידי נראה…

"ויען אברהם ויאמר הנה נא הואלתי לדבר אל אדני ואנכי עפר ואפר" (י"ח כ"ז).   "דריש רבא בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר, זכו בניו לב' מצות, אפר פרה, ועפר סוטה. והאיכא נמי עפר כיסוי הדם, התם הכשר מצוה איכא, הנאה ליכא" (סוטה י"ז ע"א). "הגה: מי ששחט פעם הראשון, מברך שהחיינו על הכיסוי…

"ותהרין שתי בנות לוט מאביהן. ותלד הבכירה בן ותקרא שמו מואב הוא אבי מואב עד היום. והצעירה גם הוא ילדה בן ותקרא שמו בן עמי הוא אבי בני עמון עד היום" (י"ט ל"ו – ל"ח).   The Virtue of Aveira Lishma The Gemara in Nazir[1] and Horiyos[2] praises a transgression which is done for the…

"ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך" (י"ח ג'). "אמר רבי יוחנן גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרש, דקתני מפני האורחין ומפני בטול בית המדרש. ורב דימי מנהרדעא אמר יותר מהשכמת בית המדרש, דקתני מפני האורחין והדר ומפני בטול בית המדרש. אמר רב יהודה אמר רב גדולה הכנסת אורחין מהקבלת…

וירא אליו ה’ באלוני ממרא וגו’ לבקר את החולה (רש”י י”ח א’) א במקור מצוה זו מצינו כמה מקורות בדברי הגמ’ ונפרטם אחת לאחת. א. בסוטה (י”ד ע”א) אמרו “אחרי ה’ אלקיכם תלכו, וכי אפשר לו לאדם להלך אחר השכינה, והלא כבר נאמר כי ה’ אלקיך אש אוכלה הוא, אלא הלך אחר מדותיו של הקב”ה…