ביסוד גדר התענית בתשעה באב

מרן הרב אשר וייס

תנו רבנן, כל מצות הנוהגות באבל נוהגות בט' באב, אסור באכילה ובשתיה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המטה, ואסור לקרות בנביאים ובכתובים ולשנות במשנה בתלמוד ובמדרש ובהלכות ואגדות. (תענית ל' ע"א) א   הנה מצינו בשני תחומים שתשעה באב חמור משאר ד' צומות, א: בדיני אבילות שבו, ב: בחומר תעניתו, דהנה רק בת"ב בלבד נאסרו חמשת…

טבילת כלים (תשס"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

כל דבר אשר יבא באש…תעבירו באש וטהר. (ל"א כ"ג) "תנא וכולן צריכין טבילה בארבעים סאה, מנהני מילי אמר רבא דאמר קרא "כל דבר אשר יבא באש תעבירו באש וטהר" הוסף לך טהרה אחרת" (עבו"ז ע"ה ע"ב). א האם טבילה זו מה"ת הנה נחלקו הראשונים בטבילה זו אם מה"ת היא או שמא תקנת חכמים ואסמכוה אקרא,…

בענין ברכת אירוסין

מרן הרב אשר וייס

ויברכו את רבקה ויאמרו לה אחותנו את היי לאלפי רבבה. (בראשית כ"ד ס'). א איתא בתוס' כתובות (ז' ע"ב) דבמסכת כלה ילפינן ברכת אירוסין מפסוק זה, וכתבו דלפי"ז יש להוכיח דאף במקדש ע"י שליח מברכין ברכת אירוסין, שהרי אליעזר קידש את רבקה בשליחות אדונו, ושוב כתבו דמסתמא הוי אסמכתא ואין להוכיח מכך דמברכין ברכת אירוסין…

מצות הטבילה (תשס"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"והזה הטהר על הטמא ביום השלישי וביום השביעי וחטאו ביום השביעי וכבס בגדיו ורחץ במים וטהר בערב"(י"ט י"ט). הנה נחלקו חכמים ורבי יוסי בשבת קכ"א ע"ב אם טבילה בזמנה מצוה ולכן אף אם שם כתוב על בשרו לא מהדרינן אגמי וטובל בזמנו או טבילה בזמנה לאו מצוה היא ומהדרינן אגמי למנוע מחיקת השם. ומצאנו כמה…

שליחות במצוות (תשס"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"כן תרימו גם אתם" (י"ח כ"א) "לרבות שליחכם" (קידושין מ"א ע"א). כתב התורי"ד "יש מקשים א"כ לכל דבר מצוה יועיל השליח ויאמר אדם לחבירו שב בסוכה בעבורי, הנח תפילין בעבורי, ואו מילתא היא שהמצוה שחייבו המקום לעות בגופו היאך יפטר הוא ע"י שליחו והוא לא יעשה כלום, בודאי בגירושין ובקידושין מהני, שהוא המגרש ולא השליח,…

ציצית ותכלת (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

פרשת שלח ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם (במדבר ט"ו, לח).  במנחות ל"ז ע"ב איתא "רבינא הוי קא אזיל אחורי דמר בר רב אשי בשבתא דריגלא איפסק קרנא דחטיה ולא אמר ליה ולא מידי, כד מטא לביתיה אמר ליה מהתם איפסק, א"ל אי אמרת ליה מהתם שדיתיה, והא אמר מר גדול כבוד הבריות וכו'…

לחם משנה (תשס"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ וְטָחֲנוּ בָרֵחַיִם, אוֹ דָכוּ בַּמְּדֹכָה, וּבִשְּׁלוּ בַּפָּרוּר, וְעָשׂוּ אֹתוֹ עֻגוֹת; וְהָיָה טַעְמוֹ, כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן.  (י"א ח'). וַיְהִי בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה–שְׁנֵי הָעֹמֶר, לָאֶחָד; וַיָּבֹאוּ כָּל-נְשִׂיאֵי הָעֵדָה, וַיַּגִּידוּ לְמֹשֶׁה. (שמות ט"ז כ"ב) הנה מפסוק זה למדו חז"ל בשבת (קי"ז ע"ב) מצות לחם משנה בשבת וכדאמרו שם אמר ר' אבא בשבת חייב…

בעניני גירות (תשע"א)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ותאמר רות אל תפגעי בי לעזבך לשוב מאחריך כי אל אשר תלכי אלך ובאשר תליני אלין עמך עמי ואלקיך אלקי באשר תמותי אמות ושם אקבר כה יעשה ה' לי וכה יוסיף כי המות יפריד ביני ובינך" (רות א' ט"ז – י"ז). "אמר רבי אלעזר מאי קראה דכתיב ותרא כי מתאמצת היא ללכת אתה ותחדל לדבר…

ספק דרבנן לענין ברכה (תשס"ח)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"והמדקדקים אינם סופרים עד צאת הכוכבים וכן ראוי לעשות" (או"ח סימן תפ"ט ס"ב). הנה הביא הבית יוסף את מה שנחלקו הראשונים בדין ספירת העומר בבין השמשות. דעת הרא"ש שאף לכתחלה יכול לספור בביה"ש דספה"ע בזמן הזה דרבנן וספיקא דרבנן לקולא, ומשו"כ יכול אף לברך על הספירה. הר"ן חולק על הרא"ש וס"ל דאין ליכנס לכתחלה לספיקא…

דנשבעין לקיים את המצוה

מרן הרב אשר וייס

הנה שנינו בנדרים (דף ח ע"א) "אמר רב גידל אמר רב מנין שנשבעין לקיים את המצוה שנאמר נשבעתי ואקיימה לשמור משפטי צדקך והלא מושבע ועומד מהר סיני הוא אלא הא קמ"ל דשרי ליה לאיניש לזרוזי נפשיה". וביאר הר"ן וכן הוא בשאר הראשונים דכונת הגמ' "והלא מושבע ועומד מהר סיני הוא ע"פ דברי הגמ' בשבועות דף…