מי שגרם למות שליחו באופן עקיף שלא במתכוין (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ויאמר ישראל אל יוסף אמותה הפעם אחרי ראותי את פניך כי עודך חי" (מ"ו ל'). "אמותה הפעם. פשוטו כתרגומו, ומדרשו, סבור הייתי למות שתי מיתות, בעולם הזה ובעולם הבא, שנסתלקה ממני שכינה והייתי אומר שיתבעני הקדוש ברוך הוא מיתתך, עכשיו שעודך חי, לא אמות אלא פעם אחת" (רש"י שם מתנחומא ט'). הנה מבואר מדברי רש"י…

נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ (תשע"א)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ת"ר נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ. אם היה דר בעליה מניחה בחלון הסמוך לרשות הרבים" (שבת כ"א ע"ב). ופרש"י "משום פרסומי ניסא, ולא ברשות הרבים אלא בחצירו, שבתיהן היו פתוחים לחצר". והתוס' כתבו לחדש דכשהבית פתוח לחצר יש להדליק על פתח החצר מבחוץ ורק כשאין חצר מדליק על פתח ביתו. והוכיחו כן…

קושיית הבית יוסף על שמונת ימי חנוכה (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

הנה ידוע בשער בת רבים קושית רבינו הבית יוסף למה מדליקין נר חנוכה שמונה ימים, והלא בפך השמן היה כדי להדליק יום אחד ונמצא שלא היה הנס אלא שבעה ימים, ולמה תיקנו אפוא שמונת ימי חנוכה. וכבר מצינו קושי' זו בדברי הראשונים. בתוס' הרא"ש (שבת כ"א ע"ב) כבר הקדים את הבית יוסף בכל שלשת תירוציו….

להטיב לפלוני כשהוא מרע לאלמוני (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

 "ויהי בבקר והנה היא לאה ויאמר אל לבן מה זאת עשית לי הלא ברחל עבדתי עמך ולמה רמיתני" (כ"ט כ"ה). "אבל בלילה לא היתה לאה, לפי שמסר יעקב סימנים לרחל וכשראתה רחל שמכניסין לו לאה, אמרה עכשיו תיכלם אחותי, ומסרה לה אותן סימנים" (רש"י שם).   ואמרו חז"ל (מגילה י"ג ע"ב) דבשכר מעשה זה זכתה…

גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"הא למדת שאחר שקיבל הברכות נטמן יעקב בבית עבר י"ד שנים אבל לא נענש עליהם בזכות התורה" (רש"י כ"ח ט'). "שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש" (מגילה ט"ז ע"ב). א   הנה יש לעיין וכי נצטוו בני נח על מצות כיבוד אב שיענשו עליה, ואף אם לאבות הקדושים היה דין ישראל…

יסוד גדר קנין כסף (תשס"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"וישמע אברהם אל עפרון וישקל אברהם לעפרן את הכסף אשר דבר באזני בני חת ארבע מאות שקל כסף עבר לסחר" (כ"ג ט"ז). א כתב הסמ"ע בחו"מ סי' ק"צ ס"ק א' "ואיירי דוקא כשנתן לו השוה פרוטה על דמי הפרעון והשאר זקף עליו במלוה או לא עייל ונפיק אזוזי וע"ד שנתבאר בסי' זה בס"י וקיצר כאן…

פדיון שבויים ושחרור מרצחים (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

לשאלת רבים וטובים מפיהם ומפי כתבם אם מותר או רצוי לשחרר המון מרצחים ומחבלים כדי לפדות ולהביא חייל חטוף לביתו הנני לבאר בקיצור את הנלענ"ד. שנינו במתניתין (גיטין מ"ה ע"א) "אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן מפני תיקון העולם. ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. רשב"ג אומר מפני תקנת השבוין". ובגמ' שם….

ראש חדש שחל בשבת (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

א במי שמקדים להתפלל ערבית ומנחה לפני השקיעה אם אומר יעלה ויבא   בשו"ת ארץ צבי ח"א סימן כ"ה – כ"ו הביא בשם מרן האדמו"ר מגור בעל אמרי אמת דהמקדים להתפלל ערבית בער"ח מבעוד יום אינו אומר יעלה ויבא כיון שאין דין תוספת בראש חדש ורק משום תוספת שבת אמרו בברכות (כ"ז ע"א) רב צלי…

נתכוון לעבור איסור אם צריך כפרה (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ואתם חשבתם עלי רעה אלקים חשבה לטובה למען עשה כיום הזה להחיות עם רב" (נ' כ'). "והרי זה דומה למתכוין להשקות חבירו כוס מות והשקהו כוס יין שאינו מתחייב כלום והרי הם פטורים וזכאים גם בדיני שמים" (אור החיים שם). א וכבר תמהו רבים על דברי האור החיים דהלא הם נסתרים מגמ' ארוכה (קידושין פ"א…

חנינת פושע מלשאת את עונשו מתוך חמלה על אחרים (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ועתה ישב נא עבדך תחת הנער עבד לאדני והנער יעל עם אחיו. כי איך אעלה אל אבי והנער איננו אתי פן אראה ברע אשר ימצא את אבי" (מ"ד ל"ג – ל"ד). א בפרשה זו האריך בעל עקידת יצחק, רבינו יצחק ערמאה (שער ל') לבאר דיש רשות ביד המלך או ביד בית דין לא להעניש את…