כבוד אביו וכבוד זקנו (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

“ויסע ישראל וכל אשר לו ויבא בארה שבע ויזבח זבחים לאלוקי אביו יצחק” (בראשית מ”ו א’). “חייב אדם בכבוד אביו יותר מבכבוד זקנו לפיכך תלה ביצחק ולא באברהם” (רש”י בשם המדרש). א פסק המהרי”ק (שורש ל’) דאין אדם חייב בכבוד אבי אביו, דלא מצינו בשום מקום שיהיה חייב בכבודו, והביאו הרמ”א (יו”ד סימן ר”מ סכ”ד),…

אם יש ענין להדליק נר חנוכה יותר מכדי חצי שעה (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

הנה כתב הטור בסימן תרע”ב דלאחר שיעור חצי שעה יכול לכבות את נרות חנוכה או להנות מאורן, ומוכח מדבריו דלאחר שכלתה רגל מן השוק שוב אין מצוה בנ”ח. וכ”ה בשו”ע (שם סעיף ב’). והקשו רבים מן המבואר בשאילתות (פר’ וישלח שאילתא כ”ו) והביאו הרא”ש (פ”ב סי’ ט’) דשמן שנתותר מן הנר עושה מדורה ושורפו, הרי…

קושית הבית יוסף על שמונת ימי חנוכה (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

הנה ידוע בשער בת רבים קושית רבינו הבית יוסף למה מדליקין נר חנוכה שמונה ימים, והלא בפך השמן היה כדי להדליק יום אחד ונמצא שלא היה הנס אלא שבעה ימים, ולמה תיקנו אפוא שמונת ימי חנוכה. וכבר מצינו קושיא זו בדברי הראשונים. בתוס’ הרא”ש (שבת כ”א ע”ב ד”ה ונעשה נס) כבר הקדים את הבית יוסף…

עד אחד נאמן באיסורין (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה אשר על כף הירך עד היום הזה כי נגע בכף ירך יעקב בגיד הנשה” (ל”ב ל”ג). “שהרי האמינה תורה כל אחד ואחד מישראל על הפרשת תרומה ועל השחיטה ועל ניקור הגיד והחלב” (רש”י גיטין ב’ ע”ב). א במקור הדין הנה נחלקו רש”י ותוס’ במקור הדין דע”א…

תפילה (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

“ויפגע במקום” (כ”ח י”א). “מכאן שיעקב תיקן תפלת ערבית” (ברכות כ”ו ע”א). “איזהו עבודה שבלב זו תפלה” (ספרי ותענית ב’ ע”א). נחלקו הראשונים במצוה זו של עבודה מה פשרה, וג’ מחלוקות בדבר. שיטת הרמב”ם דמצות תפלה מה”ת היא דחייב אדם מה”ת להתפלל בכל יום וכמ”ש בסהמ”צ מ”ע ה’ ובריש הלכות תפלה בפרטי המצוה וגם בפרק…

מדבר שקר תרחק (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

“בא אחיך במרמה ויקח ברכתך” (כ”ז ל”ה). הנה ידענו כמה הפליגו חז”ל בשבח האמת ובגנות השקר עד שאמרו (שבת נ”ה ע”א) “חותמו של הקב”ה אמת”, ובין שלשת הכתות שאינן מקבלין פני שכינה “כת השקרנים”. ואעפ”כ מצינו בפרשה זו שיעקב אבינו איש תם, עמוד האמת שכתוב בו תתן אמת ליעקב, הלך בדרכי רמאות להוציא את הברכות…

קידושי רבקה וברכות ארוסין (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“כי אל ארצי ואל מולדתי תלך ולקחת אשה לבני ליצחק וגו’ ויברכו את רבקה ויאמרו לה אחותנו את היי לאלפי רבבה וגו'” )בראשית כ”ד(. א הנה יש לעיין במהות שליחות אליעזר, האם היה שליח לקידושין, או שמא שליח לנישואין היה ואפשר דהיה שליח לתרוויהו, או שמא לא היה כלל שליח לא לקידושין ולא לנישואין אלא…

דין אונן ועוסק במצווה (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס

“ויקם אברהם מעל פני מתו וידבר אל בני חת לאמר” (כ”ג ג’). “מוטל לפניו אין, ושאינו מוטל לפניו לא, ורמינהי מי שמתו מוטל לפניו אוכל בבית אחר, ואם אין לו בית אחר אוכל בבית חבירו, ואם אין לו בית חבירו עושה מחיצה ואוכל, ואם אין לו דבר לעשות מחיצה, מחזיר פניו ואוכל, ואינו מיסב ואוכל,…

גדולה עבירה לשמה (תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

“ותהרין שתי בנות לוט מאביהן. ותלד הבכירה בן ותקרא שמו מואב הוא אבי מואב עד היום. והצעירה גם הוא ילדה בן ותקרא שמו בן עמי הוא אבי בני עמון עד היום” (י”ט ל”ו – ל”ח). “אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן מאי דכתיב כי ישרים דרכי ה’ וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם……

מצות הבי”ד במילה ׁׁׁ(תשע”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“זאת בריתי אשר תשמרו ביני וביניכם ובין זרעך אחריך המול לכם כל זכר… והיתה בריתי בבשרכם לברית עולם” (בראשית י”ז י’ י”ג). א לפני מתן תורה הנה נסתפק החזון איש (באהע”ז קמ”ח חי’ עמ”ס קידושין כ”ט ע”א) אם מצות הבי”ד במילה נהגה לפני מת”ת, דהלא לפני מת”ת לא ניתנה מצות מינוי שופטים, ועוד דעדיין לא…