במצות ביקור חולים בישראל ובבני נח (תשע”ד)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“וירא אליו ה’ באלוני ממרא וגו’ לבקר את החולה” (רש”י י”ח א’).   א במקור מצוה זו מצינו כמה מקורות בדברי הגמ’ ונפרטם אחד לאחד. א. בסוטה (י”ד ע”א) אמרו “אחרי ה’ אלקיכם תלכו, וכי אפשר לו לאדם להלך אחר השכינה, והלא כבר נאמר כי ה’ אלקיך אש אוכלה הוא, אלא הלך אחר מדותיו של…

ביסוד מצות מילה וגדרה (תשע”ד)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“זאת בריתי אשר תשמרו ביני וביניכם ובין זרעך אחריך המול לכם כל זכר…והיתה בריתי בבשרכם לברית עולם” (י”ז י’ י”ג). הנה כבר האריכו האחרונים במצות מילה אם עיקרה בעצם המעשה דהיינו החיתוך  והפריעה, או בתוצאות המעשה דהיינו שיהיה מהול וחתום באות ברית קודש. וכבר מילתי אמורה דבאמת מצינו בזה ג’ דרכי הבנה: א. ההבנה המקובלת…

המאבד עצמו לדעת (תשע”ד)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

“ואך את דמכם לנפשתיכם אדרש” (ט’ ה’). “אף על פי שהתרתי לכם נטילת נשמה בבהמה, את דמכם אדרוש מהשופך דם עצמו” (רש”י שם). ומקור הלכה זו בב”ק (צ”א ע”ב) “ר’ אלעזר אומר: מיד נפשותיכם אדרש את דמכם” והיינו איסור מאבד עצמו לדעת ועי”ש בפירש”י. והנה נחלקו האחרונים במאבד עצמו לדעת האם עובר על לא תרצח…

העברת נחלות (תשעד)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

עבורי אחסנתא “ותלד שרה אשת אדני בן לאדני אחרי זקנתה ויתן לו את כל אשר לו” (כ”ד ל”ו). “שטר מתנה הראה לו” (רש”י שם). והקשה רבינו אליהו מזרחי בפירושו ממה דאמרו בבבא בתרא (קל”ג ע”ב) דאסור להעביר נחלה אפילו מברא בישא לברא טבא (וכ”ה ברמב”ם פ”ו מנחלות הי”א ובחשן משפט סימן רפ”ב), והיאך העביר אברהם…

צום עשרה בטבת ושאר צומות שחלו בשבת [תשע”ד]

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“בן אדם כתוב לך את שם היום את עצם היום הזה סמך מלך בבל אל ירושלים בעצם היום הזה ” (יחזקאל כ”ד ב’). “וחילוק יש ביניהם שארבעת הצומות הם נדחין לפעמים כשחלו בשבת חוץ מעשרה בטבת שאינו חל לעולם בשבת אבל הוא חל לפעמים ביום ששי ומתענין בו ביום ואפילו היה חל בשבת לא היו…

שליחות בנר חנוכה (תשע”ד)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

  כתב המגן אברהם בהלכות חנוכה (סימן תרע”ו סק”ד): “כתב הב”ח: מצאתי כתוב אדם שהדליק יכול להדליק לאשה ולברך. וכגון שעומדת אצלו בשעת הברכה, אבל בענין אחר אין לברך כיון שהמצוה מוטלת על גוף האדם”. ועוד כתב המגן אברהם בהלכות פסח (סימן תל”ד ס”ק ט’) על דברי השו”ע דשליח יכול לבטל חמץ משלחו: “שליחו, פירוש…