זמן ספירת העומר (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

הנה יש חלוקות שונות מבחינת הזמן הראוי לספירה, ונבאר. כתב השו"ע בסימן תפ"ט ס"א "ואם שכח לספור בתחילת הלילה הולך וסופר כל הלילה". ומשמע מדברי המחבר דלכתחלה צריך לספור בתחילת הלילה, ושני טעמים יש בהלכה זו. א. זריזין מקדימין למצוות וכשם שיש להזדרז בקיומה של כל מצוה כך גם במצוה זו. (ועיין מנחת אשר בראשית…

כל שלא אמר שלשה דברים אלה (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס

"רבן גמליאל היה אומר כל שלא אמר שלשה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו ואלו הן פסח מצה ומרור וכו'" (פסחים קט"ז ע"א). הנה יש לתמוה לכאורה, מנא ליה לרבן גמליאל טעמא דמצה ומרור עד שקבע דמי שלא אמר טעמים אלה לא יצא יד"ח סיפור יציאת מצרים, והלא נחלקו רבי יהודה ורבי שמעון אם…

בדיני תולעים ובגדר לא ניתנה תורה למלאכי השרת (תשע"ו)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה לחץ »

"וכל שרץ העוף אשר לו ארבע רגלים שקץ הוא לכם" (י"א כ"ג). הנה כתבתם בשם אחד הרבנים דגם תולעים זעירים מאד שניכרים רק למיטיבי ראות ואדם בינוני אינו מבחין בהם כלל אסורים, דעד כאן לא כתבו האחרונים להקל אלא ביצורים מיקרוסקופיים שאינם נראים כלל לשום אדם, דכל כה"ג אמרו לא ניתנה תורה למלאכי השרת, אבל…

מכשירי גרמא בשבת (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"אם בחקתי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אתם" (כ"ו ג'). "ואת מצותי תשמרו, הנה השמירה במצות היא ההשגחה באופן עשייתם ובמכוון מהם. וזה בעיון נאות, כאמרם ז"ל שמור זו משנה. אמר אם כן, אם תתנהגו בדרכי האל יתברך הנכללים בחלק המעשי בתורתו, ותעיינו במצות באופן עשייתן ותכליתן, ובזה תשלימו כונה להיותכם בצלמו כדמותו" (ספורנו שם)….

שביתת הארץ – גינה משותפת שעובדים בה בשמיטה (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  "ושבתה הארץ שבת לה'. שש שנים תזרע שדך ושש שנים תזמר כרמך ואספת את תבואתה. ובשנה השביעת שבת שבתון יהיה לארץ שבת לה' שדך לא תזרע וכרמך לא תזמר." (כ"ה ב' – ד'). הנה עבודת האדמה בשנת השביעית נאסרה בעשה ול"ת. במצות עשה שהרי כתיב "ושבתה הארץ שבת לה'" (ויקרא כ"ה ב'), ועוד כתיב…

שיטת הבה"ג במי שדילג אחד מימי הספירה (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  א ידועה שיטת הבה"ג דמי שדילג אחד מימי הספירה שוב אינו מצווה לספור והפסיד מצותו. אך בדברי הראשונים מוצאים אנו שני סגנונות שונים בביאור שיטה זו. בספר החינוך (מצוה ש"ו) כתב דכל הימים מצוה אחת הן, וכיון שדילג יום אחד נמצא שלא קיים המצוה בשלימות, וכ"כ בשו"ת מהרלב"ח (סימן ס"ב). אך התוס' במנחות (ס"ו…

בגדרי הגניבה (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"לא תגנובו" (י"ט י"א). במהות הגניבה "לא תגנבו דכתב רחמנא למה לי, לכדתניא לא תגנב על מנת למיקט, לא תגנב על מנת לשלם תשלומי כפל " (ב"מ ס"א ע"ב). הרי לן מדברי הגמ' דאף הגונב שאין כונתו לקפח את חבירו בממונו ולהנות מממון זולתו גנב הוא, ועובר בלאו בין אם כונתו להטיב לו בתשלומי כפל…

בענין ציון הקברות והרחקת האדם מן העבירה (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

  "והצרוע אשר בו הנגע בגדיו יהיו פרמים וראשו יהיה פרוע ועל שפם יעטה וטמא טמא יקרא" (י"ג מ"ה). "וטמא טמא יקרא – משמיע שהוא טמא ויפרשו ממנו" (רש"י שם). "אמר רבי שמעון בן פזי רמז לציון קברות מן התורה מנין, תלמוד לומר וראה עצם אדם ובנה אצלו ציון. אמר ליה רבינא לרב אשי הא…

חצי שיעור אסור מן התורה (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

  "דבר אל בני ישראל לאמר כל חלב שור וכשב ועז לא תאכלו" (ז' כ"ג). "גופא חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורה ריש לקיש אמר מותר מן התורה ר' יוחנן אמר אסור מן התורה כיון דחזי לאצטרופי איסורא קאכיל ריש לקיש אמר מותר מן התורה אכילה אמר רחמנא וליכא איתיביה ר' יוחנן לריש…

בדיקת חמץ (תשע"ה)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

  הן שאלות רבות נשאלתי בפרטי הלכות בדיקת חמץ, בענין הזיקה שבין הבית למי שגר בו ולחילופין בזיקה שבין החמץ למי שחייב לבודקו. ובפירוט השאלות נעמוד על מהותן. א. העובד במשרד ויש לו חדר משלו או עמדה משלו ולפעמים אוכל הוא שם חמץ משלו או משל בעל הבית, האם חייב העובד בבדיקת חמץ במקום המיוחד…