בנאמנות ע”א לממון ולשבועה (תשע”ד)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“על פי שנים עדים או שלשה עדים יומת המת לא יומת על פי עד אחד” (י”ז ו’). “לא יקום עד אחד באיש לכל עון ולכל חטאת בכל חטא אשר יחטא על פי שני עדים או על פי שלשה עדים יקום דבר” (י”ט ט”ו). הנה מצינו בדברי הראשונים והאחרונים ביאורים שונים למה אין ע”א נאמן בממון…

שליח בי”ד וסדרי הזימון לדין (תשס”ו)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

וישלח משה לקרא לדתן ולאבירם בני אליאב ויאמר לא נעלה (ט”ז י”ב). “אמר רבא מנלן דמשדרין שליחא דבי דינא ומזמנינן לדינא דכתיב ויאמר משה אל קרח אתה וכל עדתך, לקמי גברא רבה דכתיב לפני ה’, את ופלניא דכתיב אתה והם ואהרן” (מועד קטן ט”ז ע”א).   הרי למדנו מפרשה זו כמה הלכות בזימון בעל הדין…

ירושה וצוואה

מרן הרב אשר וייס

ואל בני ישראל תדבר לאמר איש כי ימות ובן אין לו והעברתם את נחלתו לבתו ואם אין לו בת ונתתם את נחלתו לאחיו ואם אין לו אחים ונתתם את נחלתו לאחי אביו ואם אין אחים לאביו ונתתם את נחלתו לשארו הקרוב אליו ממשפחתו וירש אותה והיתה לבני ישראל לחקת משפט כאשר צוה ה’ את משה…

אונס ומודעא (תשע”א)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“ויתיצבו בתחתית ההר” (י”ט י”ז). “אמר רב אבדימי בר חמא בר חסא מלמד שכפה הקב”ה עליהם את ההר כגיגית ואמר להם אם אתם מקבלין את התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם. אמר רב אחא בר יעקב מכאן מודעא רבה לאורייתא”. “שאם יזמינם לדין למה לא קיימתם מה שקבלתם עליכם יש להם תשובה שקבלוה באונס”…

קנין משיכה, מסירה והגבהה (תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו איש את אחיו” (כ”ה י”ד). “משיכה מנלן, דכתיב ‘וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך’ דבר הנקנה מיד ליד. ולר’ יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות מאי איכא למימר, תנאי תקנתא דרבנן קתני” (קידושין כ”ו ע”א).   הרי לן דמפסוק זה למדנו קנין משיכה…

תוקף המנהג בדיני ממונות (תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס

“ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם” (כ”א א’). א   הנה בששה מקומות מצינו במשנה שאמרו “הכל כמנהג המדינה”. בארבעה מקומות מדובר במנהגי הממון, ובשני מקומות אמרו כן במצוות ובאיסורים. א: בסוכה ל”ח ע”א אמרו כן בענין אמירת ההלל, “מקום שנהגו לכפול כופלין, הכל כמנהג המדינה”. ב: בבא בתרא ק”ס ע”א אמרו כן לגבי אופן כתיבת…

מי שגרם למות שליחו באופן עקיף שלא במתכוין (תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“ויאמר ישראל אל יוסף אמותה הפעם אחרי ראותי את פניך כי עודך חי” (מ”ו ל’). “אמותה הפעם. פשוטו כתרגומו, ומדרשו, סבור הייתי למות שתי מיתות, בעולם הזה ובעולם הבא, שנסתלקה ממני שכינה והייתי אומר שיתבעני הקדוש ברוך הוא מיתתך, עכשיו שעודך חי, לא אמות אלא פעם אחת” (רש”י שם מתנחומא ט’). הנה מבואר מדברי רש”י…

יסוד גדר קנין כסף (תשס”ג)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“וישמע אברהם אל עפרון וישקל אברהם לעפרן את הכסף אשר דבר באזני בני חת ארבע מאות שקל כסף עבר לסחר” (כ”ג ט”ז). א כתב הסמ”ע בחו”מ סי’ ק”צ ס”ק א’ “ואיירי דוקא כשנתן לו השוה פרוטה על דמי הפרעון והשאר זקף עליו במלוה או לא עייל ונפיק אזוזי וע”ד שנתבאר בסי’ זה בס”י וקיצר כאן…

התורה חסה על ממונם של ישראל (הוראת או”ה בהפסד מרובה)(תשע”ג)

מרן הרב אשר וייס | Press to view and listen »

“וצוה הכהן ופנו את הבית בטרם יבא הכהן לראות את הנגע ולא יטמא כל אשר בבית ואחר כן יבא הכהן לראות את הבית” (י”ד ל”ו).   הנה כתב רש”י במס’ ראש השנה (כ”ז ע”א) דמכאן למדנו דהתורה חסה על ממונן של ישראל וכ”כ עוד בחולין (מ”ט ע”ב) ושם הביא כן מתורת כהנים. ובאמת איתא כן…

שלוחו של אדם כמותו (תשע”ג)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום לחדש הזה ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים” (י”ב ו’). “אמר רבי יהושע בן קרחה מנין ששלוחו של אדם כמותו שנאמר ‘ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים’ וכי כל הקהל כולן שוחטין והלא אינו שוחט אלא אחד, מכאן ששלוחו של אדם כמותו” (קידושין מ”א…