איסור אכילת גיד הנשה(תשע)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה אשר על כף הירך עד היום הזה כי נגע בכף ירך יעקב בגיד הנשה  (בראשית ל"ב ל"ג) הנה נחלקו תנאי ואמוראי בחולין (צ"ט ע"ב וק' ע"ב) אם יש בגידין בנותן טעם או לא, וקי"ל כמ"ד דאין בגידין בנותן טעם וכן פסק הרמב"ם (פט"ו מה' מאכלות אסורות…

ברכת אירוסין

מרן הרב אשר וייס

ויברכו את רבקה ויאמרו לה אחותנו את היי לאלפי רבבה (בראשית כ"ד ס').   א כתבו התוס' כתובות (ז' ע"ב) דבמסכת כלה ילפינן ברכת אירוסין מפסוק זה, וכתבו דלפי"ז יש להוכיח דאף במקדש ע"י שליח מברכין ברכת אירוסין, שהרי אליעזר קידש את רבקה בשליחות אדונו, ושוב כתבו דמסתמא הוי אסמכתא ואין להוכיח מכך דמברכין ברכת…

צום תשעה באב ובענין אשה שאם תתענה לא תוכל לטבול לטהרתה

מרן הרב אשר וייס

בדבר האשה שליל טבילתה נופל במוצאי צום י"ז בתמוז ומכיון שבדרך כלל קשה לה מאוד הצום יודעת היא בבירור שאם תצום לא תוכל להתכונן כראוי ולא תוכל לטבול, ונפשה בשאלתה האם עליה לצום אף שבכך תדחה ליל טבילתה או שמא עליה לשבור את הצום כדי שתוכל לטבול.   רב פלוני פטר אותה מן הצום כדי…

נר שבת (תש"ע)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

"בהעלותך את הנרות" (ח', א'). במדרש תנחומא ובעוד מדרשי חז"ל רמזו בפסוק זה מצות נר שבת. אף אנו נעסוק במצוה גדולה וחביבה זו. הנה במצות נר שבת מצינו ג' טעמים ביסוד המצוה, כבוד שבת, עונג שבת, ושלום בית. ונבאר בזה את הנלענ"ד. בשבת כ"ה ע"ב ביאר רבא את דברי רבי ישמעאל שאין מדליקין בעטרן דמתוך…

הדלקת נר חנוכה בבית הכנסת (תשס"ד)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ומדליקין ומברכין בבית הכנסת משום פרסומי ניסא" (תרע"א סעיף ז').   א   הנה כתב שם המשנה ברורה (ס"ק מ"ד) דאעפ"י שאין הדלקה בביהכ"נ מדינא אלא מנהגא היא מ"מ מברכים עליה כשם שמברכין על ההלל בראש חודש. והדברים תימה, הלא בהלכה זו אם מברכין על ההלל בר"ח נחלקו הראשונים, דעת הרמב"ם בפי"א הלכה ט"ז מברכות,…

כהן שנמצא חלל לגבי פדיון הבן (תשע"א)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"וכן כהן שהיה אוכל בתרומה ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה רבי אליעזר מחייב קרן וחומש ורבי יהושע פוטר, היה עומד ומקריב על גבי המזבח ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה רבי אליעזר אומר כל הקרבנות שהקריב על גבי המזבח פסולים ורבי יהושע מכשיר" (תרומות פ"ח משנה א'). "ובן גרושה ובן חלוצה דעבודתו…

פושט טליתו מתי חוזר ומברך

מרן הרב אשר וייס

במה ששאל הלכה למעשה במי שפושט טליתו ע"מ לחזור וללובשה לאחר זמן מתי חוזר ומברך ומתי לא, וכן במי שנפלה טליתו מעליו האם חוזר ומברך. הנה מבואר בשו"ע סימן ח' סעיף י"ד "ואם פשט טליתו אפי' היה דעתו לחזור ולהתעטף בו מיד צריך לברך כשיחזור ויתעטף בו. הגה וי"א שאין מברכין אם היה דעתו לחזור…

בענין התפילה על החולים (תשע"א)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

ויצעק משה אל ה' לאמר א-ל נא רפא נא לה (י"ב י"ג). "אמר רב חסדא כל המבקש רחמים על חברו אין צריך להזכיר שמו, מנלן ממשה רבינו שנאמר 'א-ל נא רפא נא לה'" (ספרי, הובא בילקו"ש). א   הנה יש לעיין בשורש הענין שנהגו להתפלל על החולה, אם מצוה מיוחדת יש בזה לבקש ולהעתיר לרפואה…

גר שנתגייר כקטן שנולד דמי

מרן הרב אשר וייס

הן למדנו כל דיני גירות ממעמד הר סיני וקבלת התורה, וכמבואר במסכת יבמות (מ"ו ע"א) דלא ידענו דגירות תלויה במילה וטבילה אלא מאבותינו ואמהותינו שמלו וטבלו לפני קבלת התורה. וכך מבואר עוד בכריתות (ט' ע"א) "מה אבותיכם לא נכנסו לברית אלא במילה וטבילה והרצאת דמים אף הם לא יכנסו לברית אלא במילה וטבילה והרצאת דמים"….

להתרפאות בדברי תורה (תשע"א)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"כי הוא חייכם ובדבר הזה תאריכו ימים על האדמה" (דברים ל"ב מ"ז). "כי חיים הם למצאיהם ולכל בשרו מרפא" (משלי ד' כ"ב). במה ששאל לדעת במנהג כל העולם כולו שאומרים תהלים לרפואת החולים, ולכאורה מנהג זה נסתר מדברי הרמב"ם בפי"א מהלכות עבודה זרה הי"ב, אבאר בזה את הנלענ"ד.   כתב הרמב"ם שם "הלוחש על המכה…