חג המצות – עירוב תבשילין

מרן הרב אשר וייס

א   הנה תקנו חכמים היתר לעשות מלאכה ביו”ט לצורך שבת שלמחרתו ע”י עירוב תבשילין. ומקור סוגיא זו במשנה בביצה (ט”ו ע”ב). ותקנה זו אסמכוה אקרא כמבואר בגמ’ שם. ובפסחים מ”ו ע”ב מבואר דמן התורה מותר לבשל מיו”ט לשבת אלא שאסרו חכמים לעשות כן, דכיון שאין כאן אלא איסור דרבנן, הם אמרו והם אמרו, והתירו…

ראש השנה – אכילת סימנים בראש השנה ואיסור ניחוש

מרן הרב אשר וייס

“אמר רבי אמי האי מאן דבעי לידע אי מסיק שתיה אי לא ניתלי שרגא בעשרה יומי דבין ראש השנה ליום הכפורים בביתא דלא נשיב זיקא, אי משיך נהוריה נידע דמסיק שתיה. ומאן דבעי למיעבד בעיסקא ובעי למידע אי מצלח אי לא מצלח לירבי תרנגולא אי שמין ושפר מצלח. האי מאן דבעי למיפק (לאורחא) ובעי למידע…

תקיעות דמיושב ודמעומד (תשס”ד)

מרן הרב אשר וייס

“אמר ר’ יצחק למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וחוזרין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין – כדי לערבב השטן” (ר”ה ט”ז ע”ב). הנה נחלקו הראשונים איזה תקיעות הן עיקר מצות השופר דמיושב או דמעומד. הטור בסימן תקפ”ה כתב “אבל לעולם עיקר תקיעה היא מעומד שהוא על סדר הברכות” ומקור דבריו בדברי הר”ן בר”ה דף ט”ז (דף ג’…

חינוך קטנים לאבילות בת”ב

מרן הרב אשר וייס

בדבר השאלה אם צריך לחנך קטנים בדיני אבילות בתשעה באב, נבאר בקיצור את הנלענ”ד.   ראשית יש לעיין אם יש לחנך קטנים באבילות על המת. בשו”ע יו”ד סימן ש”מ סעיף כ”ז איתא “קטן שמת לו מת מקרעין לו”. ומקור הלכה זו במועד קטן (כ”ו ע”ב) “מקרעין לקטן מפני עגמת נפש”. ומדברי הגמ’ משמע דאין זה…

שיטת הבה”ג במי שדילג אחד מימי הספירה

מרן הרב אשר וייס

א   ידועה שיטת הבה”ג דמי שדילג אחד מימי הספירה שוב אינו מצווה לספור והפסיד מצותו. אך בדברי הראשונים מוצאים אנו שני סגנונות שונים בביאור שיטה זו. בספר החינוך (מצוה ש”ו) כתב דכל הימים מצוה אחת הן, וכיון שדילג יום אחד נמצא שלא קיים המצוה בשלימות, וכ”כ בשו”ת מהרלב”ח. אך התוס’ במנחות (ס”ו ע”א) והרא”ש…

מכירת חמץ(תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

א מקור מנהג המכירה   שנינו בתוספתא פסחים פ”ב ה”ו ישראל וגוי שהיו באין בספינה ויש חמץ ביד ישראל מוכרו לגוי או  נותנו במתנה וחוזר ולוקחו ממנו לאחר הפסח ובלבד שיתננו במתנה גמורה”, ומברייתא זו המקור לדין  מכירת חמץ לנכרי, והובאה הלכה זו בסימן תמ”ח ס”ג עי”ש. אמנם, שני הבדלים בין המכירה הנהוגה בזמנינו למכירה…

ברכת החודש (תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“החודש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה” (י”ב ב’). הנה פסוק זה הוא המקור למצות קידוש החודש כמבואר ברש”י כאן וכן כתב הרמב”ם בספר המצוות מצות עשה קנ”ג ובריש הלכות קידוש החודש. אמנם בפ”א מהלכות קה”ח ה”ז כתב הרמב”ם מקור נוסף למצוה זו וז”ל “מצות עשה מן התורה על בית דין שיחשבו…

שמחת פורים, הגדרתה והלכותיה (תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“והחדש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים” (מגילת אסתר ט’ כ”ב). א עיצומו של יום בפורים הנה יש לעיין בעצם מהותם של ימי הפורים, האם קדושה עצמית יש בהם וכימי חג ומועד שבעצם ימים טובים הם ומקדושת היום נובעים מצותיו, כך גם…

שביתת הקטן בשבת (תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“ויום השביעי שבת לה’ אלקיך לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך עבדך ואמתך ובהמתך וגרך אשר בשעריך” (כ’ י’). “אלו הקטנים או אינו אלא גדולים, אמרת הלא כבר מוזהרים הם אלא לא בא אלא להזהיר גדולים על שביתת הקטנים, וזה ששנינו קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליך” (רש”י שם ומקורו במכילתא)….

בחיוב להשתדל לפני שבת למנוע חילול שבת לפקו”נ (תשע”ב)

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“ויהי ביום הששי והכינו את אשר הביאו” (ט”ז ה’). הנה מן הפסוק הזה למדנו “הכנה דרבה”. וכמ”ש בביצה (ב’ ע”ב). ותרי הלכתא יש בדין זה. א: מצות ההכנה, שיש לאדם להכין את כל צרכי שבת בערב שבת. ב: איסור הכנה, דאין שבת מכין לחול וליו”ט כמבואר בביצה שם. אמנם עדיין לא ידענו באיזו מדה חייב…