שמות

"וידבר ה' אל משה אל אהרן ויצום אל בני ישראל ואל פרעה מלך מצרים להוציא את בני ישראל מארץ מצרים" (ו' י"ג). "צום עליו לחלוק לו כבוד בדבריהם" (רש"י שם). "וירדו כל עבדיך אלה אלי והשתחוו לי לאמר צא אתה וכל העם אשר ברגליך ואחרי כן אצא ויצא מעם פרעה בחרי אף" (י"א ח'). "חלק…

"ויעשו את אבני השהם מסבת משבצת זהב מפתחת פתוחי חותם על שמות בני ישראל" (ל"ט ו'). "ויעש את החשן מעשה חשב כמעשה אפד זהב תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר" (ל"ט ח'). "ר' נחמיה שמיר למאי אתא מיבעי ליה לכדתניא אבנים הללו אין כותבין אותן בדיו משום שנאמר 'פתוחי חתם', ואין מסרטין עליהם באיזמל משום…

"והחדש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים" (מגילת אסתר ט' כ"ב). א עיצומו של יום בפורים הנה יש לעיין בעצם מהותם של ימי הפורים, האם קדושה עצמית יש בהם וכימי חג ומועד שבעצם ימים טובים הם ומקדושת היום נובעים מצותיו, כך גם…

"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו" (כ"ה ח' – ט'). א   כתב הרמב"ם בספה"מ (מ"ע כ') וז"ל "שצונו לבנות בית עבודה, בו יהיה ההקרבה והבערת האש תמיד ואליו יהיה ההליכה והעליה לרגל והקיבוץ בכל שנה כמו שיתבאר, והוא אומרו יתעלה 'ועשו…

"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" (כ"א א'). א   הנה בששה מקומות מצינו במשנה שאמרו "הכל כמנהג המדינה". בארבעה מקומות מדובר במנהגי הממון, ובשני מקומות אמרו כן במצוות ובאיסורים. א: בסוכה ל"ח ע"א אמרו כן בענין אמירת ההלל, "מקום שנהגו לכפול כופלין, הכל כמנהג המדינה". ב: בבא בתרא ק"ס ע"א אמרו כן לגבי אופן כתיבת…

"ויום השביעי שבת לה' אלקיך לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך עבדך ואמתך ובהמתך וגרך אשר בשעריך" (כ' י'). "אלו הקטנים או אינו אלא גדולים, אמרת הלא כבר מוזהרים הם אלא לא בא אלא להזהיר גדולים על שביתת הקטנים, וזה ששנינו קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליך" (רש"י שם ומקורו במכילתא)….

"ויהי ביום הששי והכינו את אשר הביאו" (ט"ז ה'). הנה מן הפסוק הזה למדנו "הכנה דרבה". וכמ"ש בביצה (ב' ע"ב). ותרי הלכתא יש בדין זה. א: מצות ההכנה, שיש לאדם להכין את כל צרכי שבת בערב שבת. ב: איסור הכנה, דאין שבת מכין לחול וליו"ט כמבואר בביצה שם. אמנם עדיין לא ידענו באיזו מדה חייב…

"ויאמר אליו משה כצאתי את העיר אפרש את כפי אל ה' וכו'" (ט' כ"ט). "כצאת את העיר, מן העיר. אבל בתוך העיר משה לא התפלל לפי שהיתה מלאה גלולים" (רש"י, וכך כתב הרמב"ן בשם המכילתא). ולמדנו מדבריהם שאין להתפלל במקום שיש עבו"ז אף שאינו מתפלל ומשתחוה כנגד עבו"ז. והנה באו"ח סימן צ"ד ס"ט כתב הרמ"א…

הנה מבואר במשנה בשבת (קל"ג ע"א) דמלין ופורעין ומוצצין, אך בכמ"ק מבואר דיש גם דין "דם ברית". ונבאר את חלקי מצוה זו ואת היחס שביניהם. א המילה והפריעה ראשית נדון ביחס שבין מילה ופריעה, ויש לעיין בזה בכמה דרכי הבנה. א: יש לומר דמה שאמרו מל ולא פרע כאילו לא מל מתיחס לגבי התינוק בלבד…

"ויאמר משה אכלהו היום כי שבת היום לה' היום לא תמצאהו בשדה" (ט"ז כ"ה). "תנו רבנן כמה סעודות חייב אדם לאכול בשבת שלש. רבי חידקא אומר ארבע. א"ר יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו, 'ויאמר משה אכלהו היום…' רבי חידקא סבר הני תלתא היום לבר מאורתא, ורבנן סברי בהדי דאורתא" (שבת קי"ז ע"ב).   א אם…