נאמנות בכשרות למי שאינו שומר תורה (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

א נאמנות קפילא במאכ"א   הנה אף שגוי פסול לעדות מ"מ מצינו שגם הנכרי נאמן באיסור והיתר, כמבואר במס' חולין (צ"ז ע"א) "קדרה שבשל בה בשר לא יבשל בה חלב ואם בשל בנותן טעם תרומה לא יבשל בה חולין ואם בשל בנותן טעם בשלמא תרומה טעים לה כהן אלא בשר בחלב מאן טעים ליה השתא…

ברכת אירוסין (תשס"ט)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ויברכו את רבקה ויאמרו לה אחותנו את היי לאלפי רבבה" (בראשית כ"ד ס'). א במהות הברכה   איתא בתוס' כתובות (ז' ע"ב) דבמסכת כלה ילפינן ברכת אירוסין מפסוק זה, וכתבו דלפי"ז יש להוכיח דאף במקדש ע"י שליח מברכין ברכת אירוסין, שהרי אליעזר קידש את רבקה בשליחות אדונו, ושוב כתבו דמסתמא הוי אסמכתא ואין להוכיח מכך…

דין הישן לגבי מצות סוכה וכלל מצוות התורה (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

דין הישן לגבי מצות סוכה וכלל מצוות התורה   הנה יש לעיין באדם כשהוא ישן האם נחשב לבר חיובא במצוות, והאם יקבל שכר על מצוה שקיים בשנתו. ולחילופין מי שעבר עבירה בשנתו האם יענש. וידוע מה שחידש הגרש"ז אוירבך זצ"ל במי שנרדם חוץ לסוכה דאין חייב להעיר אותו על מנת שיכנס לסוכה דישן כשוטה הוא…

אמירת פרשת הקרבנות בכל יום (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ויאמר ה' אלקים במה אדע כי אירשנה. ויאמר אליו קחה לי עגלה משלשת ועז משלשת ואיל משלש ותר וגוזל" (ט"ו ח' – ט'). "אלמלא מעמדות לא נתקיימו שמים וארץ שנאמר ויאמר ה' אלקים במה אדע כי אירשנה אמר אברהם רבש"ע שמא ישראל חוטאין לפניך אתה עושה להם כדור המבול וכדור הפלגה. א"ל לאו, אמר לפניו…

שבע מצוות בני נח (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

  פרשת נח שבע מצוות בני נח הן האריכו חז"ל במס' סנהדרין (נ"ו ע"ב) לבאר דשבע מצוות הן שנצטוו בהן בני נח, ונחלקו בגמ' אילו הן. אך במסכת חולין (צ"ב ע"א) אמרו דב"נ קיבלו עליהם שלשים מצוות, וכתב שם רש"י שלא נתפרשו לנו מהן שלשים המצוות שקיבלו עליהם ב"נ. ובהגהות הגר"ב רנשבורג שם ציין לדברי…

הנכשל במאכלות אסורות בשוגג או באונס (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

   בענין חטא עץ הדעת   א הנכשל במאכ"א בשוגג או באונס "ותקח מפריו ותאכל. א"ר איבי סחטה ענבים ונתנה לו ר' שמלאי אמר בישוב הדעת באת עליו. אמרה ליה מה אתה סבור שאני מתה וחוה אחרת נבראת לך, אין כל חדש תחת השמש" (בראשית רבה י"ט ה').   וצריך ביאור במה נחלקו חכמים אלה….