נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ (תשע"א)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ת"ר נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ. אם היה דר בעליה מניחה בחלון הסמוך לרשות הרבים" (שבת כ"א ע"ב). ופרש"י "משום פרסומי ניסא, ולא ברשות הרבים אלא בחצירו, שבתיהן היו פתוחים לחצר". והתוס' כתבו לחדש דכשהבית פתוח לחצר יש להדליק על פתח החצר מבחוץ ורק כשאין חצר מדליק על פתח ביתו. והוכיחו כן…

קושיית הבית יוסף על שמונת ימי חנוכה (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה ושמיעה לחץ »

הנה ידוע בשער בת רבים קושית רבינו הבית יוסף למה מדליקין נר חנוכה שמונה ימים, והלא בפך השמן היה כדי להדליק יום אחד ונמצא שלא היה הנס אלא שבעה ימים, ולמה תיקנו אפוא שמונת ימי חנוכה. וכבר מצינו קושי' זו בדברי הראשונים. בתוס' הרא"ש (שבת כ"א ע"ב) כבר הקדים את הבית יוסף בכל שלשת תירוציו….

להטיב לפלוני כשהוא מרע לאלמוני (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

 "ויהי בבקר והנה היא לאה ויאמר אל לבן מה זאת עשית לי הלא ברחל עבדתי עמך ולמה רמיתני" (כ"ט כ"ה). "אבל בלילה לא היתה לאה, לפי שמסר יעקב סימנים לרחל וכשראתה רחל שמכניסין לו לאה, אמרה עכשיו תיכלם אחותי, ומסרה לה אותן סימנים" (רש"י שם).   ואמרו חז"ל (מגילה י"ג ע"ב) דבשכר מעשה זה זכתה…

גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"הא למדת שאחר שקיבל הברכות נטמן יעקב בבית עבר י"ד שנים אבל לא נענש עליהם בזכות התורה" (רש"י כ"ח ט'). "שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש" (מגילה ט"ז ע"ב). א   הנה יש לעיין וכי נצטוו בני נח על מצות כיבוד אב שיענשו עליה, ואף אם לאבות הקדושים היה דין ישראל…

יסוד גדר קנין כסף (תשס"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"וישמע אברהם אל עפרון וישקל אברהם לעפרן את הכסף אשר דבר באזני בני חת ארבע מאות שקל כסף עבר לסחר" (כ"ג ט"ז). א כתב הסמ"ע בחו"מ סי' ק"צ ס"ק א' "ואיירי דוקא כשנתן לו השוה פרוטה על דמי הפרעון והשאר זקף עליו במלוה או לא עייל ונפיק אזוזי וע"ד שנתבאר בסי' זה בס"י וקיצר כאן…

פדיון שבויים ושחרור מרצחים (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

לשאלת רבים וטובים מפיהם ומפי כתבם אם מותר או רצוי לשחרר המון מרצחים ומחבלים כדי לפדות ולהביא חייל חטוף לביתו הנני לבאר בקיצור את הנלענ"ד. שנינו במתניתין (גיטין מ"ה ע"א) "אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן מפני תיקון העולם. ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. רשב"ג אומר מפני תקנת השבוין". ובגמ' שם….

ראש חדש שחל בשבת (תשע"ב)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

א במי שמקדים להתפלל ערבית ומנחה לפני השקיעה אם אומר יעלה ויבא   בשו"ת ארץ צבי ח"א סימן כ"ה – כ"ו הביא בשם מרן האדמו"ר מגור בעל אמרי אמת דהמקדים להתפלל ערבית בער"ח מבעוד יום אינו אומר יעלה ויבא כיון שאין דין תוספת בראש חדש ורק משום תוספת שבת אמרו בברכות (כ"ז ע"א) רב צלי…

ראש השנה – תקיעות דרבנן ואיסור בל תוסיף

מרן הרב אשר וייס

"ואמר רבי יצחק למה תוקעין בר"ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעו אלא למה מריעין מריעין רחמנא אמר זכרון תרועה אלא למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטן" (ר"ה ט"ז ע"א). הקשו התוס' בר"ה (ט"ז ע"ב וכ"ח ע"ב) איך תקנו חכמים להוסיף על התקיעות כדי לערבב את השטן, והלא עובר על…

שלש סעודות וזמניהן (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ויאמר משה אכלהו היום כי שבת היום לה' היום לא תמצאהו בשדה" (ט"ז כ"ה). "תנו רבנן כמה סעודות חייב אדם לאכול בשבת שלש. רבי חידקא אומר ארבע. א"ר יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו, 'ויאמר משה אכלהו היום…' רבי חידקא סבר הני תלתא היום לבר מאורתא, ורבנן סברי בהדי דאורתא" (שבת קי"ז ע"ב).   א אם…

נשים במצות ספירת העומר (תשע"ג)

מרן הרב אשר וייס | לצפייה לחץ »

נשים במצות ספירת העומר כתב המגן אברהם בסימן תפ"ט ס"ק א' "נשים פטורות מספירת העומר מיהו כבר שוויא עליה חובה". ומקור הלכה זו דנשים פטורות מספה"ע הוא ברמב"ם פ"ז מתמידין ומוספין הלכה כ"ד וז"ל "מצוה זו על כל איש מישראל ובכל מקום ובכל זמן, ונשים ועבדים פטורין ממנה", והכסף משנה שם כתב משום דהוי מצות…