(Simchas Chosson Vkallah (5774

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“מצות עשה של דבריהם לבקר חולים, ולנחם אבלים, ולהוציא המת, ולהכניס הכלה, וללוות האורחים, ולהתעסק בכל צרכי הקבורה, לשאת על הכתף, ולילך לפניו ולספוד ולחפור ולקבור, וכן לשמח הכלה והחתן, ולסעדם בכל צרכיהם, ואלו הן גמילות חסדים שבגופו שאין להם שיעור, אף על פי שכל מצות אלו מדבריהם הרי הן בכלל ואהבת לרעך כמוך” (רמב”ם…

Kol Kavua K’Mechtza Al Mechtza Dami 5774

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

 “זאת התורה אדם כי ימות באהל כל הבא אל האהל וכל אשר באהל יטמא שבעת ימים” (י”ט י”ד). “דאמר רבי אלעזר בר צדוק: מדלגין היינו על גבי ארונות של מתים לקראת מלכי ישראל, ולא לקראת מלכי ישראל בלבד אמרו אלא אפילו לקראת מלכי אומות העולם, שאם יזכה – יבחין בין מלכי ישראל למלכי אומות העולם….

Shlichut in Mitzvot 5774

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

“כן תרימו גם אתם” (י”ח כ”א). “לרבות שליחכם” (קידושין מ”א ע”א). כתב התורי”ד “יש מקשים א”כ לכל דבר מצוה יועיל השליח ויאמר אדם לחבירו שב בסוכה בעבורי, הנח תפילין בעבורי, ואו מילתא היא שהמצוה שחייבו המקום לעות בגופו היאך יפטר הוא ע”י שליחו והוא לא יעשה כלום, בודאי בגירושין ובקידושין מהני, שהוא המגרש ולא השליח,…

(Circumventing Mitzvos (5774

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

 “ועשו להם ציצת על כנפי בגדיהם לדרתם” (ט”ו ל”ח). “דמלאכא אשכחי’ לרב קטינא דמיכסי סדינא, אמר ליה קטינא, קטינא, סדינא בקייטא וסרבלא בסיתוא, ציצית של תכלת מה תהא עליה, אמר ליה ענשיתו אעשה, אמר ליה בזמן דאיכא ריתחא ענשינן” (מנחות מ”א ע”א). הנה כתבו התוס’ בערכין (ב’ ע”ב ד”ה הכל חייבין בציצית) דאין הדברים אמורים…

(Shavuos (5774

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

בענין תיקון ליל שבועות ולימוד המקרא בלילה בדרך החיים (הלכות חג השבועות) והפמ”ג (א”א בריש סימן תצ”ד) וביסוד ושורש העבודה (שער תשיעי פ”י) כתבו שיש לומר “תיקון ליל שבועות” בליל שבועות. וכך נהג החתם סופר (מנהגי חתם סופר סימן י”א, זמן מתן תורתנו) לומר את כל התיקון יחד עם תלמידיו. וכן כתב בכף החיים (סימן…

Prohibition of the Levim looking on the covered Kli Hakodsh 5774

מרן הרב אשר וייס | Press to listen »

ולא יבאו לראות כבלע את הקדש “וכלה אהרן ובניו לכסות את הקדש ואת כל כלי הקדש בנסוע המחנה ואחרי כן יבאו בני קהת לשאת ולא יגעו אל הקדש ומתו אלה משא בני קהת באהל מועד” (ד’ ט”ו). “ולא יבאו לראות כבלע את הקדש ומתו” (ד’ כ’). הנה נחלקו הראשונים בלאו זה ד”ולא יבאו לראות כבלע…