(The trustworthiness of a single witness for money and for an oath (5774

מרן הרב אשר וייס

"על פי שנים עדים או שלשה עדים יומת המת לא יומת על פי עד אחד" (י"ז ו'). "לא יקום עד אחד באיש לכל עון ולכל חטאת בכל חטא אשר יחטא על פי שני עדים או על פי שלשה עדים יקום דבר" (י"ט ט"ו). הנה מצינו בדברי הראשונים והאחרונים ביאורים שונים למה אין ע"א נאמן בממון…

(5774) Compassion in thought and deed

מרן הרב אשר וייס

There are two similar teachings of our Sages, which at first glance appear to convey the same message. Yet on closer inspection, we see that each one has its own unique and vital significance. The first teaching is based on a possuk in this week’s parsha, אחרי ה' אלוקיכם תלכו – “Follow after Hashem your…

(Tefillah (5771

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

לעבדו בכל לבבכם (דברים י"א י"ג) איזהו עבודה שבלב זו תפלה (ספרי ותענית ב' ע"א) נחלקו הראשונים במצוה זו של עבודה מה פשרה, וג' מחלוקות בדבר. שיטת הרמב"ם דמצות תפלה מה"ת היא דחייב אדם מה"ת להתפלל בכל יום וכמ"ש בסהמ"צ מ"ע ה' ובריש הלכות תפלה בפרטי המצוה וגם בפרק א' הלכה א' "מצות עשה להתפלל…

(Slichos (5771

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

(Davenings of Aseres Yeme Teshuva ( 5771

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"בעשרת ימי תשובה אומר המלך הקדוש המלך המשפט ואם טעה או שהוא מסופק אם הוא בהמלך הקדוש חוזר לראש" (סימן תקפ"ב ס"א). "אם לא אמר זכרנו ומי כמוך אין מחזירין אותו" (תקפ"ב סעיף ה'). "זכרנו ומי כמוך. דהגאונים תיקנו בעשי"ת לומר זכרנו בברכת אבות ובגבורות מי כמוך ובהודאה וכתוב ובשים שלום בספר וע"כ כיון שאינו…

Bal Tosif 5772

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

“ואמר רבי יצחק למה תוקעין בר”ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעו אלא למה מריעין מריעין רחמנא אמר זכרון תרועה אלא למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטן” (ר”ה ט”ז ע”א). הקשו התוס’ בר”ה (ט”ז ע”ב וכ”ח ע”ב) איך תקנו חכמים להוסיף על התקיעות כדי לערבב את השטן, והלא עובר על…

Malchoyos Zichronos and Shofarot 5773

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"סדר ברכות אומר אבות וגבורות וקדושת השם, וכולל מלכיות עמהן ואינו תוקע קדושת היום ותוקע זכרונות ותוקע שופרות ותוקע ואומר עבודה והודאה וברכת כהנים דברי רבי יוחנן בן נורי אמר לו רבי עקיבא אם אינו תוקע למלכיות למה הוא מזכיר אלא אומר אבות וגבורות וקדושת השם וכולל מלכיות עם קדושת היום ותוקע זכרונות ותוקע שופרות…

(Mitvas Shofar (5771

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"יום תרועה יהיה לכם" (במדבר כ"ט א'). הנה יש לחקור ביסוד מצות תקיעת שופר האם המצוה היא בתקיעה או שמא המצוה היא לשמוע וכנוסח הברכה "לשמוע קול שופר". האם כל אחד ואחד מן השומעים מקיים בעצם את מצותו בעצמו ע"י שמיעתו או שמא מצות התורה היא לתקוע וכולם יוצאים ידי חובתן מדין שומע כעונה, וכשם…