Katan in Binyan Beit Hamikdash 5774

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ויבאו כל החכמים העשים את כל מלאכת הקדש איש איש ממלאכתו אשר המה עשים" (ל"ו ד').   הנה יש לעיין אם קטן כשר לעשיית המקדש וכליו. ולכאורה מפורש בסנהדרין (ס"ט ע"ב) דקטן פסול שהרי דרשו שם מדכתיב (שמות ל"ו ד') "איש איש ממלאכתו אשר המה עשים" דבצלאל היה בן י"ג שנים, עי"ש. הרי דקטן פסול…

Pikuach Nefesh on Shabbas 5774

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

  "ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת" (ל"א ט"ז). א במקור ההלכה דפקו"נ דוחה כל התורה כולה "ר' שמעון בן מנסיא אומר ושמרו בני ישראל את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה, א"ר יהודה אמר שמואל אי הואי התם הוא אמינא דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא שימות…

Pikuach Nefesh on Shabbas 5773

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

  "ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת" (ל"א ט"ז). א במקור ההלכה דפקו"נ דוחה כל התורה כולה   "ר' שמעון בן מנסיא אומר ושמרו בני ישראל את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה, א"ר יהודה אמר שמואל אי הואי התם הוא אמינא דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא…

Adar first and second 5774

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"דתניא אדר הראשון כותב אדר הראשון אדר שני כותב אדר סתם דברי ר"מ. ר' יהודה אומר אדר הראשון כותב סתם אדר שני כותב תיניין" (נדרים ס"ג ע"א).   א איזה אדר עיקר ואיזה תוספת וטפל הנה נחלקו תנאי לגבי שטרות איזה משני האדרים הוא אדר סתם ובאיזה מהן מוסיף שם לואי וכמבואר. והלכה כרבי יהודה…

Mishloach Manot 5773

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"כימים אשר נחו בהם היהודים מאויביהם והחודש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים" (אסתר ט' כ"ב). הנה מצינו שכתב תרומת הדשן (סימן קי"א) בטעם מצות משלוח מנות וז"ל: "נראה טעם דמשלוח מנות הוא כדי שיהא לכל אחד די וספק לקיים הסעודה כדינא, כמשמע בגמ'…

Binyan Beis Hamikdash 5774

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו" (כ"ה ח' – ט'). א כתב הרמב"ם בספה"מ (מ"ע כ') וז"ל "שצונו לבנות בית עבודה, בו יהיה ההקרבה והבערת האש תמיד ואליו יהיה ההליכה והעליה לרגל והקיבוץ בכל שנה כמו שיתבאר, והוא אומרו יתעלה 'ועשו לי…

Eruvin 5773

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

הנה אחת השאלות הגדולות שיש בתיקון עירובין היא ההלכה דכל שטח שיותר על בית סאתיים שלא הוקף לדירה אסור לטלטל בו ד' אמות. דאף שמה"ת הוי רה"י כיון שיש בו ד' מחיצות, מדרבנן גזרו דהוי ככרמלית דכיון שאין בה דיורין והוי שטח גדול יחסית דומה מקום זה לרה"ר וגזרו לאסור בו טלטול ד"א. ולא זו…

Shomrim 5773

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

הנה יש לעיין ביסוד חיוב שומר על מה אדניו הוטבעו. דכבר ביארתי במק"א דכל חיובי התשלומין שבתורה מתחלקים לשלשה גדרים. א. יש המתחייב משום שעשה עול לחבירו ופגע בממונו. זה שרש חיוב הגנב, הגזלן, החובל והמזיק, האונס והמפתה וכדו'. ב. יש המתחייב לתת תמורה על מה שקיבל ונהנה, וזה שרש דין מקח וממכר, פריעת חוב,…

Meeta Mahamat Melacha 5774

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

"וכי ישאל איש מעם רעהו ונשבר או מת בעליו אין עמו שלם ישלם" (כ"ב י"ג). "גבי שואל לא כתב אלא ונשבר או מת ולא כתב או נשבה כדכתב גבי שומר שכר (לעיל פסוק ט') משום דהכתוב בא לרמז, דאפילו שואל פטור ממיתה מחמת מלאכה כדאיתא פרק השואל (ב"מ צ"ד ע"א) משום דסברא הוא דלא לאוקמא…

The Permanence of Takanos Chazal 5774

מרן הרב אשר וייס | לשמיעה לחץ »

(תקנות וגזירות שבטל טעמן)   "והגבלת את העם סביב לאמר השמרו לכם עלות בהר ונגע בקצהו כל הנגע בהר מות יומת. לא תגע בו יד כי סקול יסקל או ירה יירה אם בהמה אם איש לא יחיה במשך היבל המה יעלו בהר" (י"ט י"ב – י"ג). "ויאמר אל העם היו נכנים לשלשת ימים אל תגשו…